18-0901 你所不知道的關與渡@湖山自然親子社團 戶外課07

『一個標準的大廟要有幾個東西，

要有牌樓當門面，

要有圍牆做區隔，

要有大埕辦活動，
要有戲台或是天埕，

再來就是大廟，這些東西關渡宮都有。』

學期開始的第一堂課

我們來到淡水關渡宮

距離上次上課地點-紅毛城

約向陸地前進十公里

這裡是在地民眾的信仰中心

『所謂的"關"指的是"收費"，跟紅毛城那邊的關稅不同，

這裡指的是香油錢，漁民出海前會來這裡跟媽祖報告一下，
繳個香油錢保平安。
所謂的"渡"指的是渡船頭，
從這裡可以沿著基隆河和淡水河到附近的各個碼頭做生意，
例如對面的社子島(又名葫蘆島)，五股方向也有個獅子頭碼頭，
還可以到劍潭那邊的基河路，以前那邊也是個碼頭。』

『社子島原本是座島，是沒有跟台北市連接的，

後來進行截彎取直的計畫，截掉的彎就是現在的基河路，

當時挖的新河道，就拿來填補舊河道。』

下圖是從網路上找到的舊空拍圖
原本與台北市區還有一小段河道
後來經建了高速公路和橋後
也把河道填補起來
就與台北市區開始有了連結
讓社子島不再是個孤島

資料來源：地圖與遙測影像數位典藏計畫

關渡宮是宮奉媽祖
媽祖又稱為"天后"
不過媽祖不是一開始就是"后"

『在明朝時還稱為"天妃"，早清朝時才升格為"天后"，

中國有很多水仙，明朝時拜的海龍王、河龍王，是意象。
也有拜人(鬼)的，最早的是大禹治水的大禹，

其他都是從水鬼變成水仙，

例如投江的屈原、撈月的李白、還有伍子胥和王伯。

另外還有拜星象的，例如明朝的海軍守護神是北斗七星。』

前面有提到廟的門面通常是牌樓
這名稱也是中國建築特色
依照柱子的數量會有不同名稱
這在芝山岩時老師也有講過
(請參閱18-0414 台灣廟宇的秘密-芝山岩 II@湖山自然親子社團 戶外課05 )



一根柱子的華表是比較少見
主要是拿來彰顯聲威的

『目前還可以在文化大學門口、故宮門口
和華中橋靠中和這一側(如下圖紅柱白頂)可以看見』

『屋簷的部分為了彰顯氣派
有的會多做幾層
稱為"重簷"』



再來我們要轉往到天埕
這裡是大節日時
關渡宮會有戲劇演出給神明看的地方
從這個地方可以看見兩個重點

『一個是台北城的風水山-七星山，其實整個台北市都可以看見七星山，

那在這裡看有甚麼不一樣? 因為要從這裡才能看見七個山峰，

所以七星山的名字是從這裡命名的。

另一個就是七星山的岩漿流下來，一路流到現在圓山飯店。』

後面會登高往遠
可以看得比較清楚



以前有錢人才能走水路
一路北上到關渡來做生意
沒錢的人就只能走陸路



要一路從鶯歌、龜山、林口、觀音山在到關渡
你說為甚麼不走台北城進來?
因為在清朝郁永河到台北採硫磺時期
當時的台北城還是台北湖



郁永河是康熙34年(西元1695年)出發到台灣採硫磺的

『當時他的遊記中的敘述是看到一個大湖，

之後他沿著關渡、嗄嘮別社(桃源國小後山)、現在的復興崗到北投社、奇岩、唭哩岸，

因為湖很大，會有浪，當時的船很差很小，所以要沿著岸邊行船。

想想，郁永河來台灣距今不到四百年，現在台北市已經蓋成這樣了，

會不會很危險?』

(請見：18-0106 台北近郊的後火山地形-龍鳳谷@湖山自然親子社團 戶外課03 )



『台北有兩大斷層，但是現在看不見了，
因為被火山岩漿蓋住了。
其中一條是從金山開始稱為金山斷層，
沿著小油坑到貴子坑再到關渡，稱為山腳斷層，
再往南到龜山、鶯歌到大漢溪，這段稱為新莊斷層。』



『另一條是從萬里開始，
沿著外雙溪到圓山飯店、三重，最後在新莊交會，
這條是崁腳斷層。』



『兩條斷層交會的地方是山佳斷層，就在現在的山佳火車站。』



廟裡有很多動物的石雕
老師要大家帶孩子找一找
這裡有鹿、龍、龜、虎等吉祥動物



這裡的石柱上題寫"暮鼓晨鐘"

『晨 表示清晨，也就是東方

暮 表示夕陽，也就是西方

所以晨鐘樓，是位於廟的東方，

另一(西)側也就會座暮鼓樓。』

回程特別跑去另一側尋覓暮鼓樓
可惜暮鼓樓四周都被遮陽遮雨物給擋住了
所以無法拍到全景



再來要前往關渡宮的後山-靈山公園
這靈山公園原為靈山寺
靈山寺的本名為天妃廟
是在清順治18年時從中國媚洲分靈過來
最初是茅草天妃廟
後來清康熙51年時
由基隆通事改建成較具規模的靈山天妃廟
清乾隆再將其改名為關渡媽祖宮



靈山公園的第二層有個石碑
上面寫著靈山廣渡寺
這字是由陸軍第一上將白先勇老爸所題



旁邊有棵朴樹(又名朴子)

『這是海邊的樹，代表他很耐乾，在沙地上就可以長得很好。』

住在北投這麼多年
每年都會到關渡宮參拜數回
但是從來沒有上來這裡過



地上的石頭有玄機!!

『從地上的石頭外觀就可以知道他是從唭哩岸來的。

唭哩岸的砂岩是石英砂岩，裡面含有長石，不怕酸也不怕火，

適合拿來做窯，也可以拿來做牆，但是不適合作地板。』

(唭哩岸的砂岩部分可以參考之前的 

17-1105 用自然的角度看林家花園@王老師上課筆記分享)

『以前日據時代，會把唭哩岸石送到現在文化國小對面，

當初製窯業很興盛時，日軍會把它拿來做耐火磚，

質地好一點還可以拿來做磁磚，大同磁磚就是那時候做起來的，

後來北投沒落了，整個製窯技術就轉到鶯歌去了。』

『但是鶯歌只有陶土沒有瓷石，所以只能仰賴進口。

早期鶯歌只有煤炭窯，後來從苗栗拉瓦斯管線，開始有了瓦斯窯，

瓦斯窯沒有像煤炭窯會有灰燼，所以做出來的東西就很漂亮，

而且瓦斯窯可以大量生產。』

『裝成品進入窯內燒的容器稱為"範"，

瓦斯窯能夠放的範比煤炭窯多，

製造成品的東西稱為"模"，

所以我們現在就會稱呼好的東西為"模範"。』

繼續向上來到關渡宮的最高點



這裡視野好
空氣吹起來也舒服
心情自然大好



從這裡就可以看見整個大台北盆地



遠處就七星山熔岩流
一路到末端的圓山飯店 (劍潭山)





老師在土堆裡翻一翻
突然說~這裡也是可以找到石器時代的瓦片歐
是跟芝山岩同期的



最後來到關渡三潮勝地這個石碑
這是老省長-黃杰所題



俯瞰整個關渡口
這裡有許多地理、人文、歷史的近代故事



先說三潮的由來

『所謂的潮，就是海水流入與河水流出時交會所形成的浪，

最著名的就是錢塘潮，這裡有三個潮，在中秋時最容易看見。

第一潮是基隆河水流出時與灌入的海水交會產生的；

第二潮是與淡水河水交會時產生的；

第三潮現在看不到了，就是二重疏洪道的這條河水與海交會產生的。』

三潮位置請見下圖紅色虛線

綠線為基隆河階彎取直之前的河道

『當年關渡發生水患時，
政府就想說把入口開大一點，
所以就把對面的獅頭山和大象鼻突出來得地方給炸掉了，
關渡山這裡也炸掉一些，
讓原本的河口變寬一百米，
結果照樣淹水，還造成了淤積。』



『以前的河水很乾淨，河裡滿滿都是蛤蜊，
所以蛤蜊成為關渡重要的經濟來源，
早期關渡也種了很多稻子，種稻要養鴨，
所以從關渡到現在的八仙里一帶，大家都有養鴨，
養鴨可以吃雜草、吃囉，收割後的稻子也可以吃。
養鴨也會生鴨蛋，所以早期關渡的鹹鴨蛋很有名，
現在沒有鴨了，鴨蛋都從宜蘭運來。』

『以前淹水的時候，最大的樂趣就是第二天要出來抓鴨，第三天就剩(淹)死鴨。』

『這陣子南部淹水淹得很嚴重，政府換人有沒有救?

換誰都沒有救啦! 會淹水的主因是地層下陷，

地層下陷是不可逆的，也就是說沒得救。

唯一的方法就是改建成高腳屋，不然就搬家。』

『有一個國家叫孟加拉，境內有兩條河流經過，

一條是恆河 (流到孟加拉稱為博多河)，另一條是不拉馬普特拉河，

這兩條河都源自元西馬拉雅山，當西南季風盛行時，

潮濕的西南風撞到西馬拉雅山，形成大量的降雨，

兩大河流交會的地方就會發生水災，面積達到全國的70%，

這種狀況每年都會發生，所以當地都是高腳屋，

但是因為都是沙地 (沖積散地形)，所以房屋還是會被沖走，

所以當地居民要逃難時，最重要的是帶門牌，

等到洪水退了，再回去重建，建好了再掛上門牌。』

『淡水河為甚麼這麼髒? 在沒有汙水下水道的年代裡，

大家的家庭廢水全部都排到淡水河裡，

當漲潮時，海水湧入淡水河，此時汙水完全排不出去，

要等到退潮時才能排出，

但是每天有兩次漲潮，等於一天有12小時是排不出去的，

時間久了當然就髒了。』

今天學習型家庭第四次的戶外課程
剛好幫大家暖暖身
準備要開始新學期的學習
接下來還規劃了夜觀課程
希望各位家長帶著小朋友一起來一趟刺激的親子夜觀旅程
敬請期待!!